Hapiot행복바보幸愚

나의 치열은 윗니 아랫니 모두 불규칙하게 제 멋대로 나있다. 사랑니 4개가 모두 불규칙하게 생긴 것은 물론이고 그 중 2개는 수평선 방향으로 나와 버렸다. 사랑니들이야 보이지 않는다는 핑계의 위안이 있지만, 오른 쪽에 볼 상스러운 덧니는 완전히 드라큘라 수준이다. 그런 까닭에 그때에는 언제나 나는 사진을 찍을 때, 환하게 이를 보이면서 찍기를 엄격히 제지당했다. 못난 치열들의 강제적이고 엄한 명령들이었다.

이러 저러한 깨달음들이 나에게 방문하면서 그러한 자각들을 행동으로 보이기 시작하였다. 작은 예의 한 가지가 행복한 마음의 실천이었다. 행복해하는 나의 자세는 모둔 웃음의 원인을 분석하도록 요구했다. 미소의 실천들이었다.

설탕, 짝궁과 함께

그러한 실천의 작업들은, 예전의 나의 억지로 웃는 우스꽝스러운 미소의 명령들이 자연스러운 나의 본연의 얼굴의 모습에서 자취를 감추어버리게 만들어 버렸다. “행복한 미소의 친구”가 나의 얼굴에 찾아오면서, 나의 못난 얼굴은 조금씩 행복한 바보의 모습으로 수렴해 하기 시작하였다.

은폐하고자 하였던 나의 결점들을 부끄럼지만 떳떳하게 그리고 나의 속 내음을 펼쳐 보이기 시작하면서, 나는 나의 못생긴 모습 하나 하나 모두에 더욱 행복해하기 시작했고 행복한 바보의 모습에 더욱 행복해하고 있다. Bill이나 Warren이 나 보다 행복한 바보일까?

나는 추수 감사절이 특별한 날이어서 싫다.

나는 1년의 주기를 가지고 있는 특별한 명절이라는 날들에 커다란 의미를 부여하고 싶지 않다. 때로는 불분명한 자세라 힐난을 받을지언정, 나는 호사스럽거나 떠들썩한 특별감사절의 감사는 정말 싫어하고 싶다. 추수감사절은 나에게 절대로 찬사를 받지 못하는 날이다. 성탄절이 나에게 더 이상의 특별한 날로써의 위상을 점점 잃어 가고 있는 것과 거의 비슷한 맥락이다.

시간이라고 정의되어 있는 촌각들은 언제나 다른 모습을 가지며 우리와 고락을 함께한다. 하루에 일곱 번의 모습을 가진 칠면조와 같은 세월의 본질에 익숙해져야 한다는 것이다. 여기서 “익숙해 져야 한다!”는 익숙함이란 온종일, 24/7 모든 시간에게 투여해야할 “관조적 삶의 자세”이다.

12년전, 초창기의 미국생활 당시/ When we all were novice in America Sept-1999

그러나 이 못난 바보가 표현할 수 있는 특별 감사들은 쓸모없이 사용되어져 없어 가는 평범한 시각들의 몫이 되어야 하는데 집중시키고 있다. 나는 찌들어진 바보이니 나의 친우 ‘멍청시간’에게 나의 모든 감사와 행복의 열정을 바칠 수밖에 없다.

“행복의 감사”라는 바보의 신발을 신고, 평상시의 목요일과 아무런 차이들 두지 않고 열정의 땀을 날리며 “특별한 추수감사절”을 짓밟으며 열심히 뛰었버렸다.